Семейная жизнь. Обязанности и права женщины-римлянки в доме, распорядок дня.
В этой статье, посвященной семейной жизни древней римлянки, мы поговорим не только о семейной жизни женщины в роли супруги и матери, но и об устройстве типичного дома, об обычном распорядке дня и постараемся понять, какие же «ниточки» порой позволяли женщине влиять на решение дел государственных. Итак, начнем.
После замужества древнеримская женщина даже в царский период не становилась домашней затворницей после свадьбы, как было, к примеру, в Греции. Жена становилась полноправной хозяйкой в доме: она заведовала хозяйством сама или же следила за работой рабов, воспитывала детей, которые в детстве долго оставались под её надзором. Женщина могла спокойно выходить на улицу для посещения своих родных и знакомых, а также принимать гостей у себя в доме. Более того, она могла сопровождать своего мужа на общественные игры, а позднее и на драматические представления.
Но главной заботой женщины всё же оставался дом и ведение хозяйства. В состоятельных семьях жена всегда следила за выполнением обязанностей рабами, у неё были ключи от всех комнат дома. Следует отметить, что со вступлением в дом супруга, жена разделяла с ним всё имущество. В семьях не столь богатых, женщина заведовала всем домашним хозяйством сама, без помощи рабов.
Стоит обратить внимание на то, что в римском доме не было разделения на мужскую и женскую половину жилища. Жена имела право бывать во всех комнатах дома. Как уже говорилось, в богатых семьях у неё были ключи от всех помещений в жилище. Но главной для женщины и самой большой комнатой всегда оставался атрий. Атрий, прямой наследник двора, представлял собой закрытый внутренний двор в середине древнеримского жилища, куда выходили остальные помещения. В центре обычно располагался бассейн, над которым было отверстие — комплювий — для стока дождевой воды. Атрий был главным помещением дома: там приносили жертвы Ларам, отдыхали на досуге, собирались всей семьёй на обед, занимались домашней работой. Итак, если дом был «царством хозяйки», то атрий был тем местом, откуда женщина им правила, следя за всем, собирая вокруг семью. В царский период, по традиции, главным предметом в атрии был ткацкий станок, поскольку жена даже состоятельного римлянина, занималась пряжей, тканьем и прочими женскими рукоделиями.
Однако, несмотря на такую, казалось бы, свободу действий, в любой семье существовали негласные правила, которые женщина обязана была выполнять. К примеру, обедая, женщина не имела права возлежать за обеденным столом, а обязана была есть сидя, в отличие от мужчин. Женщинам запрещено было пить вино. Любопытным для нас может быть ответ на один из «Римских вопросов» Плутарха: «Почему женщины, здороваясь с родственниками, целуют их? Может быть, как полагают большинство писателей, потому, что женщинам запрещено пить вино, и обычай поцелуя был установлен, чтобы они не могли скрыть нарушения запрета и родственники разоблачили бы их при встрече?» Также женщинам запрещено было принимать подарки от своего мужа и зятя.
Но такие запреты были не столь строгими по сравнению с правилами поведения на Востоке или же в Греции. В Древнем Риме женщины обладали широкими правами как внутри дома, так и вне его. Но главной в семейной жизни оставалась женщина-мать, любящая супруга и добрый друг, и советчик в одном лице. И таких женщин, чаще всего, мы сможем встретить не в богатых и состоятельных семьях, а в простой, трудовой среде. К сожалению, историки на данный момент не располагают документальными сведениями о том, как проходил рабочий день женщины из низшего социального слоя. Однако представить себе один день из жизни замужней женщины, к примеру, земледельца или же мелкого ремесленника, несложно.
Такие женщины не выходили «в свет», сопровождая своих мужей. Жёны простых мужчин были домоседками. Ведь за день нужно было успеть сделать многое: убрать дом, приготовить еду, уследить за детьми. Поэтому день начинался очень рано: женщины вставали на рассвете, а иногда и далеко засветло. Они пряли, наводили порядок во всём доме. К обеду приходили дети и мужья, которые сразу же после трапезы снова удалялись работать. Стоит отметить, что в воспитании детей на долю жены в простых семьях выпадала более важная роль, нежели на долю отца, который был занят весь день, работая в мастерской. Первые уроки доброго поведения и дочери, и сыновья получали именно от матери, при которой были постоянно. Женщина могла не только научить вести домашнее хозяйство девочку, но и дать дельный совет сыну. Она знала жизнь и имела свой опыт, которым делилась со своими детьми. Конечно же, учитывая такой объем домашних хлопот, можно быть уверенными в том, что ложилась спать женщина в 10-11 часов вечера, что по римским меркам было довольно-таки поздно. Именно из таких домашних забот состоял день жены — матери из простой среды.
Итак, можно сделать вывод о том, что замужняя женщина в Риме воспринималась не только как средство продолжения рода, а как верная помощница своему мужу, хозяйка дома, добрая советчица и как любящая мать. Она заботилась не только о домашнем хозяйстве, но и давала советы мужчине, если тот обращался к ней за помощью в вопросах общественной, а иногда и политической и экономической жизни государства. Таким образом, зачастую неосознанно, женщина оказывала своё влияние на ход исторических событий.
Юлия Гаркушенко
